名言info

フリードリヒ・ニーチェの名言44件

武装平和とは、自国と隣国を信用せず、半ば憎悪、半ば恐怖から武器を放棄しかねる意向上の不和である
笑いとは、地球上で一番苦しんでいる動物が発明したものである。
善とは何か−人間において権力の感情と権力を欲する意志を高揚するすべてのもの。悪とは何か−弱さから生ずるすべてのものである
幸福とは何か。権力が成長しつつあるという感情、抵抗が克服されるという感情である
あらゆる種類の確信に拘束されない自由さは、懐疑家の意志の強さに屈している。信念を欲すること、肯定においても否定においても、無条件なものを欲することは、弱さの証拠である
宗教は間接的にも直接的にも、教義としても比喩としても、いまだかつて一つの心理を含んだことはない。というのは、どんな宗教も不安と欲求から生まれたものだからである
誇りを持って生きられないなら、誇りを以って死ぬべきだ
ああ、わたしは自己の最高の希望を失った高貴な人びとを知っていた。そのとき、かれらは一切の高い希望を誹謗する者と変わった
あなたがたの魂は、偉大なものをあまりにも知らない。だからあなたがたは、超人が優しさを見せたときにも、さぞ恐ろしいものと思うことだろう
よく斬れる剣というだけでは不十分だ。敵を確かめた後に斬る余裕が必要だ
あなたがたがふたたび喜びにあふれて走り出す気になれないのなら、この世を立ち去ってもらわねばらならない
苦しみをともにするのではなく、喜びをともにすることが友人をつくる
愛の中には、つねにいくぶんかの狂気がある。しかし狂気の中にはつねにまた、いくぶんかの理性がある
自己の思想を氷の上へおくことを心得ていない人は、論争の熱の中へ身を投じてはいけない
わたしが愛するのは、一滴の精神もおのれのために残しておくことなく、まったく徳の精神そのものになりきろうとする者
恒常不変の善と悪、そんなものは存在しない
民族は、どの民族でも、善と悪について、独自のことばを語っている。隣の民族にはそれが理解できない
わたしたち二人は、善いことをしないし、さりとて悪いことをする身でもない。わたしたちの島と緑の草地は、善悪の彼岸にある。わたしたちふたりだけの
善とは何か-人間において権力の感情と権力を欲する意志を高揚するすべてのもの。悪とは何か-弱さから生ずるすべてのものである
大きな恩恵は、感謝を生み出さない
正義は支払能力のないものを大目に見のがすことをもって終わる。正義はこの自己止場、それがどんな美名で呼ばれているかを知っているか。いわく恩恵。それはいうまでもなくもっとも強大な特権である
自分が立っている所を深く掘れ。そこからきっと泉が湧きでる
失敗の人生をおくる者も少なくない。毒虫がその芯をかじっているのだ。そうした者は、その代わりに、死が成功するように試みるがいい
人間が復讐心から解放されること、これがわたしにとって最高の希望への橋であり、長期の悪天候のあとの虹である
道徳は一つの動物園である。その前提は、檻にいれられているものにとってすら、自由よりも鉄柵のほうが有益であるかも知れないということ、また他の前提は、怖るべき手段をも怖れず、灼熱した鉄をもあやつることができる猛獣使いがいるということである。猛獣との闘争をも辞さない不敵な人種は、みずから称して『祭司』(Priester)という
科学者が天才視されないのは、単なる理性の児戯にすぎない
極端な行動は虚栄、普通の行動は習慣、中庸な行動は恐怖に帰されるならば、過失を犯すことはまずなかろう
彼らの学び方が拙劣だったこと、最上のものを学ばず あまりにも早くから、あまりにも慌ただしく何もかも学んだこと。 つまり食べ方が悪くて、そのため胃を壊してしまったのだ
今後あなたがたに栄誉を与えるのは「どこから来たか」ではなくて「どこへ行くか」なのだ
どちらも相手を通して自分個人の目標を何か達成しようとするような夫婦関係はうまくいく。たとえば、妻が夫によって有名になろうとし、夫が妻をとおして愛されようとするような場合である
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地域 ドイツ 時代 19世紀 color B0C4DE 名前 Friedrich Wilhelm Nietzscheフリードリヒ・ヴィルヘルム・ニーチェ 没年月日 1900年8月25日 学派 研究分野 ギリシア哲学、文献学 影響を受けた人物 アルトゥル・ショーペンハウアー、リヒャルト・ワーグナー、フョードル・ドストエフスキー、ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 影響を与えた人物 マルティン・ハイデッガー、ミシェル・フーコー、ジークムント・フロイト他多数 特記すべき概念 超人、反キリスト教 フリードリヒ・ヴィルヘルム・ニーチェ(Friedrich Wilhelm Nietzsche, 1844年10月15日 - 1900年8月25日)は、ドイツの哲学者・古典文献学者。後世に影響を与えた思想家である。随所にアフォリズムを用いた、巧みな散文的表現による哲学の試みには文学的価値も認められる。
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