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アリストテレスの名言206件

名高い詩人や芸術家らは、往々にしてメランコリーあるいは狂気である。アイアスのごときはそれだ。しかしそのような素質は、近頃でも、ソクラテスや、エンペドクレスや、プラトンその他多くの人々、ことに詩人の中に認められる。
大抵の場合、富が、優れた人達の許(もと)よりも劣悪な人間の許に多く存するのはなぜであろうか。あるいはそれは、富は盲目である為、人間の心を判別することも、最善なるものを選ぶことも出来ないからであろうか。
生きるとはある活動であり、各人はそのもっとも好む事柄に対して、もっとも好む能力を働かせて活動する。これらの活動の愉しみが活動を完成させ、各人の追求する生を完成させるのである。
人は他人に親切を尽くすことに喜びを感じる。しかし他人に親切にされるのを恥ずかしく思う。なぜなら、親切を与えるのは優越の証(しるし)であり、それを与えられるのは劣等の証(しるし)であるからだ。
人は、最も栄えている時に、大きな不幸に見舞われるものだ。
一羽の燕が、また或る一朝夕が春をもちきたすのではなく、それと同じように、至福なひと・幸福なひとをつくるものは一朝夕や短時日ではない。
賢人のごとく考え、凡人のごとく語れ。
ひやかすとは、品よく無礼を働くことだ。
二つの悪のうち、小さいほうを選ぶようにしなければならぬ。
幸福は閑暇にこそあると思われる。なぜなら、われわれは閑暇を得るために働き、平和の裡(うち)にすごさんがために戦争するからである。
社会生活のできない者、もしくは一人で十分なので社会を必要としない者は、獣か神に違いない。
すべての無頼漢は盗人にあらざるも、すべての盗人は無頼漢なり。
偽りは、それ自体において悪しきもの、非難されるべきものであり、素直さは高貴で賞讃に値する
人はすべて模倣された歓びを感ず。
完全無欠の政治社会は、中産階級が支配し、他の二つの階級よりも人数においてまさる社会である。
神すら過去を改めることはできない。
人は単に知っていることによって知慮ある人たるのではなくして、それを実践しうる人たることによってそうなのである。
あたかも金(かね)に繁殖能力があるかのごとく、金に金を生ませるのは、最も不自然である。
友達がたくさんいるということは、友達が全然いないことである。
孤独を愛する者は野獣か、そうでなければ神である。
故意だからこそ、罪となり、犯罪とみなされるのである。
運命は性格なり
物事を学ぶのに、決まった方法はない。
普遍的なものにしか学問はない。
神と自然は、何一つ無駄なことはしない。
文体の第一の美点は、明晰なことである。
言論が詭弁であるかどうかは、技術の働きそのものによってではなく、論者の意図によって決まる。
「垣根」は相手がつくっているのではなく、自分がつくっている。
革命は些細なことではない。しかし、些細なことから起こる。
自然の為すことには、全て意味がある。
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地域 ギリシア古典哲学 時代 古典哲学 color B0C4DE 名前 アリストテレス 生年月日 紀元前384年 没年月日 紀元前322年3月7日 学派 アリストテレス学派 研究分野 形而上学、自然科学、詩学、倫理学、政治学、他多数 影響を受けた人物 プラトン、他 影響を与えた人物 古代哲学・イスラム哲学・中世哲学・神学等 特記すべき概念 プラトンの弟子であり、ソクラテス、プラトンと共に、しばしば「西洋」最大の哲学者の一人と見做され、又その多岐にわたる自然研究の業績から「万学の祖」とも呼ばれる。イスラーム哲学や中世スコラ学に多大な影響を与えた。またアレクサンドロス3世 アレクサンドロス大王の家庭教師であったことでも知られている。 名前の由来は古典ギリシャ語の“aristos”(最高の)と“telos”(目的)から
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